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诗情

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问刘十九 - 白居易
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问刘十九 - 白居易

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。 晚来天欲雪,能饮一杯无? 这首诗在2018年冬天曾在我的签名栏中,那时是觉得小火炉、天欲雪很应苍灰冬日之景,五言对仗工整,为与红泥相对,绿蚁而不是白蚁(说笑而已);火炉映着影影绰绰的两人,寒风向着火光方向从四面八方涌入,再续饮一杯温热的新酒,畅聊来日的风云变幻。 恰巧曾经大土佬儿也注解过本诗,微调文字,誊抄如下: 白居易老年功成名就,生活优渥,定居洛阳,常与刘禹锡(刘二十八)及其堂兄刘禹铜(刘十九,洛阳富商)往返应酬。 是时,蓄妓十余人。 家妓稍老,即卖出, 换购年轻貌美新妓。 (光有钱还不成。 身体还得倍儿棒!) 家妓之中,樊素小蛮二人最得欢心。 唐孟棨《本事诗·事感》中记载:“白尚书姬人樊素善歌,妓人 小蛮善舞,尝为诗曰: 樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”。 大土佬儿本是寒家,世以清白相承。 别说没享受过樱桃口,小蛮腰的福气,

他们去往何处了?
艺术

他们去往何处了?

大土佬儿和小土佬儿,他们应该是初代互联网人,爱摄影爱艺术爱旅游,从医疗机构退休后两人游览列国;千禧年左右在Internet上相互交流的多数是文明人或精英,土佬儿俩也期望在互联网上寻得志同道合的朋友,在2005年他们注册了个人网站www.tulaoer.org,分享各地的人文景观,也写心得写博客,教网友们一些实用的医学知识。 漫漫的互联网中,遇到tulaoer.org这不运营流量的小站是要缘分挖掘的;某次我在写Basilica,需要一张简洁的Basilica of St. Mary Major圣母大殿图片,搜索到tulaoer.org,于是被吸引,一发不可收拾地遍历了网站的文章和图片。 十分朴素的网页,没有复杂的排版,摄影作品是自然又精心的,文字中没有华丽词藻,从文字和图片中我读出一种力量,热爱生活的力量。院子里一片飘落的红枫、西西里岛依偎进深蓝海面的夕阳、冬日窗外的光秃秃的山坡、公园里玩闹的孩童,这都是值得记录的精彩。 免不了地,我开始勾勒出我心中的土佬儿俩:生于1940s~50s年代,两位聪明勤奋的大男孩,从台湾往美国深造时相遇,相伴五十载,是友人是亲人是爱人。 这几年我运营个人网站,常常会有瓶颈感,看不到方向,也不知道要不要前行;然后就去看看tulaoer.org和ruanyifeng.

洛神,延伸出的美不止诗情和画意
画意

洛神,延伸出的美不止诗情和画意

周末翻读《洛神赋》,陷在华美的文字里,深感诗词之优雅,这不就是美好周末的内驱力吗?有热爱的人、事、物为伴,何愁苦苦寻找遗失的前行力量。 先说《洛神赋》作者曹植,大才子也!南宋文学家谢灵运有感自魏晋以来“天下才共一石,子建独占八斗,我得一斗,天下人共天一斗”,此话略有恃才傲物夸大自己业务能力之嫌,但对曹子建之才华横溢的崇拜是真真切切的! 曹植所书《洛神赋》不仅字句本身极具浪漫主义,更是在千年间为书法、绘画、诗词小说提供了丰富素材,是一片肥沃的土壤。历来文人墨客魂牵梦绕于子建笔下的洛神,更是被子建之才情折服。 《洛神赋》全文1100字,从现代阅读理解分段上可分成三段:相遇-美之感知-分别;还是随意点,享受优美文字带来的喜悦。 文首先交代词作背景,并通过曹植偶遇河洛之神时与车夫的对话引出正文。 黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。 其词曰: 余从京域,言归东藩。

2022年的春天
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2022年的春天

不知是因为过于期待还是过于疲惫,2022年的到来肩负的使命比以往更重。 期待的事情莫过于与niuniu终于团聚,这次分别已耗尽此生的别离,以后定要长长久久甜蜜在一起。虽说一别两年,再见居然没 有丝‌‌毫的陌生感,反倒是更亲切更炽热,也许是因为常常网络视频的缘故,甚至连圆圆通过互联网都认识了niuniu,一回家就亲密无比。这短短的几天圆圆已经黏上niuniu,niuniu也知道圆圆有几种撒娇模式、高冷模式,我看到他们的对话就很开心,两个小傻瓜! 当然这些开心不停地被工作的挑战、疲惫侵蚀,如何说呢?挑战当然是自己选择的,离开相当熟悉的岗位,到了一个完全陌生的 领域,以旁人的眼光来看,应该是既佩服又可惜,留下的印象又飒又傻。现在,从零开始地学习,尽管这让我无法躺平,但我会 持续地保护生活的时间和空间,希望我能快速脱离小白身份,让我在办公室卷和宅家躺之间达到平衡。 平衡,在当下已经升级为一种高级生存能力了。生活里的方方块块堆叠在一起,而对于每个个体,仅有一个支点去承受,这个支点就是自己。只有要让自己坚强、如磐石般牢固(身心俱是),才能在平衡中感悟到平和的美。 图2 彭剑作品,戏称为《书山有路》系列放下旧日的船桨,

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写在十月最后一天

回西安已经整一个月,没有任何的障碍,我已经适应了慢节奏的生活,圆圆应该也是。 图1、圆圆小可爱其实所谓的适应,只是将早起晚歇、一日三餐安排到最舒服的状态;再没遇到睡眠不好的状况,也不担心缺少新鲜水果和蔬菜,也恢复pending了两年的午休。 图2、岚晓荷与李荷圆的生活越是放松,越不想打破安稳的平衡感。 但,岚晓荷的爱与热爱,不能停。 所以,再次启动新旅程。

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晋·诗 - 短歌行

少年人读《短歌行》,偏爱曹操的“对酒当歌,人生几何!”和“何以解忧?唯有杜康”,以为人生没有不可越的烦忧。 年过三十载的中年,喝的酒不是魏晋时的豪迈,而是将无可奈何一饮而尽。这时心里吐露的是“来日苦短,去日苦长”。 短歌行 ——曹操 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 短歌行

何坤·《坤想三旬》- 回趟老家
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何坤·《坤想三旬》- 回趟老家

摘选吾弟诗集《坤想三旬》。我想回趟老家看看 那些熟悉面庞 那些陌生皱纹 那些故人老去 我想回趟老家看看 那里鸟鸣江堤 那里虫蠕巷尾 那里旧事漂泊 我想回趟老家看看你 在你的屋檐边听窗台雨声 在你的河口旁看溪底鱼游 在你的泥地里抚尘沙漫舞 在你的目光下叹岁月荒凉 我想回趟老家告诉你 我过的不好也不坏 我想回趟老家告诉你 生活的公平并不多 我想回趟老家告诉你 外面的生存也不难 我想回趟老家 听你轻声说 孩子你已长大 我想回趟老家 低声对你说 我不想你变老

词 – 鹊桥仙
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词 – 鹊桥仙

鹊桥仙的词牌,用来咏歌牛郎和织女的爱情,名是源自欧阳修的词句“鹊迎桥路接天津”;在七夕这一日诵读遍这首词牌的作品比任何礼物都浪漫。 标准的词牌格式(存在部分变调的格式),是五十六字: [平]平[仄]仄,[平]平[仄]仄,[仄]仄[平]平[仄]仄。[平]平[仄]仄仄平平,仄[仄]仄、平平[仄]仄。 [平]平[仄]仄,[平]平[仄]仄,[仄]仄[平]平[仄]仄。 [平]平[仄]仄仄平平,

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宋·词 – 晏殊 浣溪沙

晏殊的词不似柳永的暧昧,也不似欧阳修的刚烈。 晏殊的才情横溢与他的身世落莫交织在一起,亲情爱情友情都没能足够温暖他,他作词的韵多是清冷;孤独时读他的词,会将落莫放大至浓烈苦涩。 浣溪沙 青杏园林煮酒香,佳人初试薄罗裳。柳丝无力燕飞忙。 乍雨乍晴花自落,闲愁闲闷日偏长。为谁消瘦减容光。 岚:闲愁闲闷,这种愁和闷更显得无奈,多思多想丝毫无法理出一点头绪;酒香、佳人、飞燕,这些都解不了忧愁。 浣溪沙 一向年光有限身,等闲离别易销魂,酒筵歌席莫辞频。 满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。 岚:年光有限山河空,离别销魂落花伤,歌酒席间眼前人,怜惜却独留空盏,只身潜入风雨中,离别莫念满目春。 浣溪沙 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。 岚:词里每个字都透着对往昔的回忆,呼吸间都是遗憾,你的回忆里是谁呢? 屋里的光渐渐暗下来。 不开灯,是否能看见星星?