洛神,延伸出的美不止诗情和画意

洛神,延伸出的美不止诗情和画意
图1. 澄心堂本集王羲之《洛神赋》

周末翻读《洛神赋》,陷在华美的文字里,深感诗词之优雅,这不就是美好周末的内驱力吗?有热爱的人、事、物为伴,何愁苦苦寻找遗失的前行力量。

先说《洛神赋》作者曹植,大才子也!南宋文学家谢灵运有感自魏晋以来“天下才共一石,子建独占八斗,我得一斗,天下人共天一斗”,此话略有恃才傲物夸大自己业务能力之嫌,但对曹子建之才华横溢的崇拜是真真切切的!

曹植所书《洛神赋》不仅字句本身极具浪漫主义,更是在千年间为书法、绘画、诗词小说提供了丰富素材,是一片肥沃的土壤。历来文人墨客魂牵梦绕于子建笔下的洛神,更是被子建之才情折服。

《洛神赋》全文1100字,从现代阅读理解分段上可分成三段:相遇-美之感知-分别;还是随意点,享受优美文字带来的喜悦。

文首先交代词作背景,并通过曹植偶遇河洛之神时与车夫的对话引出正文。

黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。
其词曰:
余从京域,言归东藩。背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则末察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯?若斯之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。则君王所见,无乃日(shì)乎?其状若何?臣愿闻之。”

无可厚非第一眼必然是被非凡的外貌所吸引,子建对宓妃这段绝世之赞词自古无出其右者,千百年来仍被引用以形容女子之绝色容颜,对外在的审美如此稳定!细品甚妙,先是整体上曼妙气质,再观察宓妃身形、体态、衣饰各方面,言词虚实交错,既美又雅,谓之神女!

余告之曰:
其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。
秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰(huán)姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。
奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。

子建唯恐错过神女,不顾一切告知内心倾慕之情,赠以信物明示心意;俊朗才子大胆示爱,洛神既被真情打动,又疑虑是否这于轻浮,故而呼唤一众好友,有南湘二妃、汉滨游女,让姐妹们把关爱情。这一段洛神带着子建转入另一个仙境场景,其间洛神动态的美再次让子建流连忘返,在一众神仙中仍气若幽兰。

余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。
于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遢,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。
体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。

于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔,鲸鲵踊而夹毂(gǔ),水禽翔而为卫。

深受感动的洛神知晓人神殊途,虽短暂相识,仿佛已过一世;洛神将自己的信物赠与子建,在宋画中可以见到洛神的羽扇已把持在子建手中,这相赠一瞬,足以让子建回忆终生。

于是越北沚。过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阴,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。

佳人不可得,终究梦一场,空留思慕在洛河之畔。

于是背下陵高,足往神留,遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘返,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑辔(fēi pèi)以抗策,怅盘桓而不能去。

一见终情后一别两宽,相厮相守到相看两厌,自古最美好的爱情俱是未得之爱,唏嘘!人生烟火味里的爱情呢?子建啊子建,你可知房中佳人泪两行?

《洛神赋》文字优美,自古被墨客喜爱,其中以王羲之、王献之和赵孟頫的字最为有韵味,每位书家又有多个版本,王羲之目前仅澄心堂本,王献之留世最有名为玉版十三行,保留最完整的当数赵子昂所书,子昂多用小楷,在辽博和故宫博物馆有两个版本,以下是故宫博物馆的版本,诗的雅致就应书于灵动的字里。

愿天下良人终成眷属!